Este estudio no está destinado tanto a una persona que ha sufrido recientemente el dolor de la pérdida de un ser querido, sino más bien a esos momentos de tranquilidad en el presente que nos preparan para el futuro.
1. En Jon 4, ¿cree usted que Jonás manejó bien la pérdida de la planta que le daba sombra? ¿Por qué no?
2. En resumen, ¿por qué estaba Jonás tan enojado como para desear morir?
3. ¿Cuál es una perspectiva diferente?
4. En 1 Co 5:5, parece que este hombre sufriría pérdida, o al menos incomodidad, al ser entregado a Satanás. Lo mismo ocurre con Himeneo y Alejandro en 1 Ti 1:20. ¿Quién se benefició de que Pablo pronunciara esto?
5. En Ez 24:15-20, ¿quién se benefició cuando murió la esposa de Ezequiel?
6. En Stg 1:2-4 y 1 P 1:6-7, ¿qué propósitos pueden cumplir el sufrimiento y la pérdida en nuestra vida?
7. ¿Estaría Job de acuerdo en que el sufrimiento siempre tiene este propósito?
8. ¿Qué le diría usted a Job si él le preguntara: "por qué a mí?"
9. En el libro de Job, ¿quién se benefició de las calamidades de Job?
10. Hablando de esposas, ¿qué hay de la (aparente) pérdida de la esposa de Abraham en Gn 12:11-17?
11. En Est 4:15-16 y Dn 3:16-18, Ester y los tres jóvenes sufrieron una gran pérdida potencial de sus propias vidas; pensaron que iban a morir. ¿Por qué cree usted que ellos manejaron esto bastante bien, en contraste con Jonás?
12. En Fil 1:18-27 y Hch 20:22-24, ¿qué podemos aprender de Pablo sobre cómo responder ante una pérdida potencial?
13. En 2 Co 11:23-29, ¿qué más podemos aprender de Pablo sobre cómo responder ante la pérdida?
14. En Mt 8:14, Pedro tenía una suegra, por lo que Pedro tenía esposa. La esposa de Pedro creía en Cristo, y Pedro más tarde la vio sentenciada a muerte. Clemente de Alejandría (193-202 d.C.) nos dice: "Se dice, en efecto, que el bienaventurado Pedro, al ver a su esposa siendo llevada a la muerte, se regocijó a causa de su llamado y su partida hacia el hogar, y la llamó con gran aliento y consuelo, dirigiéndose a ella por su nombre: 'Acuérdate del Señor'. Tal fue el matrimonio de los bienaventurados y su perfecta disposición hacia aquellos a quienes más amaban." Stromata, libro 7, cap. 11, p. 541. Entonces, ¿le facilitó Dios las cosas a Pedro, y cómo respondió el apóstol Pedro?
15. Uno de los dos libros más breves de la Biblia es Jn 11:35, "Jesús lloró". ¿Por qué exactamente lloró Jesús?
16. En Lc 7:38,44; Hch 20:19,31; Hch 20:37-38; 2 Co 2:4; Fil 3:18; 2 Ti 1:4, cuando sufrimos una pérdida, o estamos a punto de sufrirla, ¿deberíamos tratar de contener las lágrimas?
Este estudio no está destinado tanto a una persona que ha sufrido recientemente el dolor de la pérdida de un ser querido, sino más bien a esos momentos de tranquilidad en el presente que nos preparan para el futuro.
1. En Jon 4, ¿cree usted que Jonás manejó bien la pérdida de la planta que le daba sombra? ¿Por qué no?
R: Él manejó muy mal la muerte de una simple planta. Job y otros perdieron mucho más, y sin embargo manejaron su pérdida de una manera mucho mejor.
2. En resumen, ¿por qué estaba Jonás tan enojado como para desear morir?
Después de que pareciera que Dios había creado especialmente la planta para dar sombra a Jonás, Dios deliberada y repentinamente se la quitó, mostrando así su desagrado hacia Jonás, después de que la mente y el cuerpo de Jonás (aunque no su corazón) hicieran finalmente el viaje a Nínive. Jonás estaba enojado porque Dios deliberadamente le causó incomodidad.
3. ¿Cuál es una perspectiva diferente?
R: ¿A quién benefició Dios al destruir la planta? ¿Fue para evangelizar o ayudar de alguna otra manera a los ninivitas? No, no tenemos evidencia de que ellos supieran algo al respecto. ¿Fue únicamente para glorificar a Dios? No, destruir una planta no parecería traer más gloria a Dios que crearla y dejarla vivir. Nuestra respuesta ante las cosas puede glorificar a Dios, pero en este caso Jonás fracasó. Dios creó y destruyó esa planta para enseñarle a Jonás algo muy importante. En otras palabras, aunque Dios podría haberse quedado sin hacer nada, Dios actuó en el espacio y el tiempo con el único propósito de beneficiar a Jonás. El pequeño cambio en el nivel de comodidad de Jonás durante un día o dos no es nada comparado con la eternidad.
4. En 1 Co 5:5, parece que este hombre sufriría pérdida, o al menos incomodidad, al ser entregado a Satanás. Lo mismo ocurre con Himeneo y Alejandro en 1 Ti 1:20. ¿Quién se benefició de que Pablo pronunciara esto?
R: Nadie se beneficiaría, excepto el hombre mismo, si esto le ayudaba a arrepentirse. Aquí la distinción entre lo que Dios causa y lo que Dios permite se desdibuja un poco. Era Satanás quien llevaría a cabo el castigo, y Dios lo permitió. Sin embargo, es como si Dios le estuviera ordenando a Satanás que disciplinara al hombre.
5. En Ez 24:15-20, ¿quién se benefició cuando murió la esposa de Ezequiel?
R: Ezequiel amaba verdaderamente a su esposa, ya que Dios llamó a la esposa de Ezequiel "la delicia de sus ojos", y aun así Dios se la quitó a Ezequiel. No tenemos evidencia de que esto haya beneficiado en algo, ni de que tuviera relación con Ezequiel o su esposa. El propósito de esto fue, casi como "la gota que derramó el vaso", enseñarles a los israelitas la seriedad de escuchar las advertencias de Dios a través de Ezequiel.
6. En Stg 1:2-4 y 1 P 1:6-7, ¿qué propósitos pueden cumplir el sufrimiento y la pérdida en nuestra vida?
R: Santiago dice que puede desarrollar la perseverancia, para que seamos maduros y completos, sin que nos falte nada. Pedro dice que puede refinar nuestra fe, probar que es genuina y, en última instancia, resultar en alabanza, gloria y honor. Sin embargo, esto implica responder a la pérdida de una manera piadosa.
7. ¿Estaría Job de acuerdo en que el sufrimiento siempre tiene este propósito?
R: Durante la mayor parte del libro de Job, Job no tenía idea de por qué estaba sufriendo. Sus amigos le decían, equivocadamente, que debía ser a causa de su pecado. El carácter de Job parecía bastante íntegro desde antes, y Job era obediente a Dios. Es posible que una pequeña parte del sufrimiento de Job haya sido precisamente no poder ver ninguna razón para él.
8. ¿Qué le diría usted a Job si él le preguntara: "por qué a mí?"
R: Sin leer el final del libro de Job, podríamos responder que no lo sabemos. Pero después de leer el final del libro de Job, donde Dios le concede a Job una audiencia especial consigo mismo, seguimos sin ver por qué Job fue escogido, salvo porque Satanás lo mencionó ante Dios, y porque Dios podía usar a Job para glorificarse a sí mismo. Otra respuesta que podríamos darle a Job es "por qué no". De todos modos, él iba a estar con Dios para siempre, así que ¿por qué no atravesar, por un tiempo muy breve (comparado con la eternidad), una situación que glorificara a Dios?
9. En el libro de Job, ¿quién se benefició de las calamidades de Job?
R: La esposa de Job no se benefició; ella le dijo a Job que "maldijera a Dios y muriera". Job sí se benefició, porque ciertamente esto fortaleció su carácter y su fe en Dios, pero ese no era el propósito principal. El propósito principal era glorificar a Dios mostrándole a Satanás que Job seguiría confiando en Dios de todos modos.
10. Hablando de esposas, ¿qué hay de la (aparente) pérdida de la esposa de Abraham en Gn 12:11-17?
R: Es posible que se pase por alto la verdadera pérdida de Abraham en este pasaje. Hasta donde Abraham sabía en ese momento, había perdido a Sara para siempre. Incluso cuando Sara le fue devuelta, uno se pregunta si su relación matrimonial pudo haber quedado algo incómoda por un tiempo. Nadie se benefició de la insensata falta de fe de Abraham. No fue un buen testimonio, porque Isaac hizo lo mismo en Gn 26:7-8. Abraham no aprendió la lección, porque volvió a hacerlo en Gn 20:1-7. Dios no fue glorificado por el hecho de que Abraham confiara en su propio engaño en lugar de confiar en Dios. Esto solo sucedió a causa de la perversa falta de fe de Abraham, dispuesto a renunciar a lo que Dios le había dado por temor al hombre. Dios solamente fue glorificado al mostrar su misericordia ante estas decisiones pecaminosas.
11. En Est 4:15-16 y Dn 3:16-18, Ester y los tres jóvenes sufrieron una gran pérdida potencial de sus propias vidas; pensaron que iban a morir. ¿Por qué cree usted que ellos manejaron esto bastante bien, en contraste con Jonás?
R: Todo depende de la perspectiva que se tenga. Si uno mira el sol abrasador y el viento polvoriento del este, tiene una perspectiva; si mira las cosas eternas, tiene una perspectiva distinta.
12. En Fil 1:18-27 y Hch 20:22-24, ¿qué podemos aprender de Pablo sobre cómo responder ante una pérdida potencial?
R: Pablo parecía ver sus sufrimientos futuros como simples hitos en el camino hacia su meta, como en Fil 3:9-14. Pablo dice que deberíamos tener esa misma perspectiva en Fil 3:15.
13. En 2 Co 11:23-29, ¿qué más podemos aprender de Pablo sobre cómo responder ante la pérdida?
R: Pablo no olvidó sus sufrimientos pasados, sino que los vio como "insignias de honor", y que no eran nada comparados con la grandeza suprema de Cristo, como en Fil 3:9-14.
14. En Mt 8:14, Pedro tenía una suegra, por lo que Pedro tenía esposa. La esposa de Pedro creía en Cristo, y Pedro más tarde la vio sentenciada a muerte. Clemente de Alejandría (193-202 d.C.) nos dice: "Se dice, en efecto, que el bienaventurado Pedro, al ver a su esposa siendo llevada a la muerte, se regocijó a causa de su llamado y su partida hacia el hogar, y la llamó con gran aliento y consuelo, dirigiéndose a ella por su nombre: 'Acuérdate del Señor'. Tal fue el matrimonio de los bienaventurados y su perfecta disposición hacia aquellos a quienes más amaban." Stromata, libro 7, cap. 11, p. 541. Entonces, ¿le facilitó Dios las cosas a Pedro, y cómo respondió el apóstol Pedro?
R: Dios no se lo puso más fácil a Pedro que a Ezequiel. Pedro dijo (ya fuera antes o después del martirio de su esposa) que debíamos regocijarnos en gran manera, aunque por "un poco de tiempo" tengamos que sufrir aflicción en toda clase de pruebas, a causa de nuestra fe, en 1 P 1:6-7.
15. Uno de los dos libros más breves de la Biblia es Jn 11:35, "Jesús lloró". ¿Por qué exactamente lloró Jesús?
R: Jesús no lloró porque supiera lo que le sucedería a todas las personas, tarde o temprano, tal como le sucedió a Lázaro, especialmente porque Jesús estaba a punto de resucitarlo de entre los muertos. Jesús
16. En Lc 7:38,44; Hch 20:19,31; Hch 20:37-38; 2 Co 2:4; Fil 3:18; 2 Ti 1:4, cuando sufrimos una pérdida, o estamos a punto de sufrirla, ¿deberíamos tratar de contener las lágrimas?
R: Jesús no las contuvo, y no hay necesidad de que nosotros tampoco lo hagamos. Está bien mostrar las emociones.
por Steven M. Morrison, PhD.